探讨上帝救赎计划的"一个中心，两个基本点"

 

【开场与祷告】

 

【引出主题：圣经的中心是什么】

 

我们打开圣经啊，这么大一部书，常常呢就会出现一些迷惑。 现代人的新知识

那么圣经它究竟是以什么为中心？

我们现在呢，在教会里有一个非常流行的说法，就是以基督为中心。 现代人的新知识

圣经真的是这样吗？

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我们今天所要跟大家一起来研究的这节经文，它能够清晰地说明上帝所制定的救赎计划。 fuyin.com

它表明了一个中心，两个基本点。 内容来自fuyinchina

【核心经文：约翰一书1:9】

 

约翰一书第一章第九节说，我们若认自己的罪，上帝是信实的、是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 本文来自福音中国

我们从这些经文中间呢，我们看到有一个核心，一个中心。 现代好，好消息

那么就是上帝是信实的，是公义的。 本文来自福音中国

那么信实公义的上帝呢，才是我们整个救赎计划的中心。 本文来自福音中国

那么这位上帝，他在救赎中间，他要怎么样完成这个救赎呢？ 现代人的新知识

经文后面说，他要赦免我们的罪，他要洗净我们一切的不义。 内容来自fuyinchina

那么这个赦免和洗净需要创造条件，由谁来帮助让上帝能够赦免我们的罪？ 现代人的新知识

由谁来帮助让上帝能够最终来洗净我们一切的不义呢？ 现代好，好消息

哎，这个两个基本点，它是由上帝的儿子主耶稣来完成的。 fuyin.com

【批判"以基督为中心"的说法】

 

可是我们现在呢，在教会啊已经有一些新的说法，以基督为中心。

现代好，好消息

啊，英文也是这样说，Christ centered，以耶稣基督为一切信息的中心。

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我们明年，2027年，要有一个 one voice，一个声音。

27年一个声音，那么这个声音它的中心是什么？

本文来自福音中国

哎，我今早上有一段这个录像，录像里边的这个稿子，人家已经给我写了，那边就以基督为中心。 现代人的新知识

我给它改过来了。 内容来自fuyinchina

圣经呢，它从来就不是以基督为中心。 本文来自福音中国

它是以上帝为中心。 fuyin.com

起初上帝创造天地。

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那么救赎的计划呢，是上帝爱世人。

耶稣教我们祷告，我们在天上的父。

最终要审判，说我们我们的本分，要敬畏上帝，遵守他的诫命，这是人当尽的本分。

现代人的新知识

哎，因为上帝，我们一切所做的事情，上帝要审查，要追讨。

你看，这一切都是以上帝为中心，那么耶稣在这里起一个什么作用呢？

现代人的新知识

【耶稣的角色：桥梁而非中心】

 

很明显的，在约翰福音的第14章第6节。 内容来自fuyinchina

这个是很多人呢，都很熟悉的一节经文，说我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。

那么耶稣在这里呢，所起的就是一个桥梁的作用。把我们这些有罪的，而蒙恩的人，与上帝啊重新的连接起来。

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那我们刚才所读的这一节经文。

现代人的新知识

赦免是由耶稣所带来的，因为他为我们牺牲，十字架的牺牲就让我们能够面对过去，他处理历史的事情。

而洁净圣所，洗净我们一切的不义，让我们面对未来。

那只有这样呢，我们才能看到这个救赎计划，它是一个有层次、有秩序的、严谨的这么一个计划。

【中心错位的后果】

 

倘若你把这个中心换成是基督，基督是中心。

你祷告也不向上帝祷告，也向基督祷告，然后说基督就是上帝。

啊，基督来为我们死，基督来洁净我们。 fuyin.com

那一切变成了基督，那整个救赎计划这个秩序啊，它就乱套了。 现代人的新知识

所以我们常常呢就会有一些问题，就是我们因为要感恩耶稣的救赎，感恩他的牺牲，于是人为的把他抬到一个他不应该有的位置。

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耶稣到地上来，他不是和上帝来抢地位的，他不是来抢地盘的。

【宇宙只能有一个中心】

 

宇宙的中心恰恰是因为叛乱而变得模糊，而耶稣呢，就是要恢复这个中心。

撒旦在天上叛乱，他要与至上者同等，那就变成两个中心，这是不可以的。 现代人的新知识

于是天上起了征战，米迦勒带领他的天使和邪恶的天使进行了征战，捍卫上帝的中心。

宇宙如果失去这个中心，它一切就不稳了。

所以由此啊我们可以看到，就是这个上帝这个家庭啊。

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他这个一家之主啊，就是上帝。

现代人的新知识

你把这个位置撼动了，我们整个的信仰的根基啊，他就动摇了，他就变得模糊了。

【从文化比较看"中心"的普遍需求】

 

那么有人说了，我们对外传福音啊，特别是在中国人的文化中间，你看我们华人啊，我们说道、释、儒。 现代人的新知识

是吧？三教合流。 fuyin.com

这个三教里边，它都有一个中心。 fuyin.com

你以儒家为例，儒家它以天为中心。 fuyin.com

那什么才能够让我们人和天合一呢？

现代人的新知识

哎，他中间有个圣人来教导，来做一个传递。最高的目标是天人合一。

现代人的新知识

道教里边呢，它也有一个核心。 本文来自福音中国

他的宗教活动，道观也好，都有一个中心。 fuyin.com

那佛教呢，也就是在民间呢，就更常见了。大乘佛家的宝殿，你进去的话，它里边所谓的三宝殿，成为佛教徒他们生活崇拜的中心。

本文来自福音中国

那你就说，那基督教它的中心在哪呢？怎么样来回应、解答人类在各个宗教、各个文化，都想寻找这个中心的内在需求。

那么圣经啊，它就告诉我们，上帝是这个中心。 现代好，好消息

【圣所：看得见的中心】

 

那你上帝你看不见，你怎么样能够让这个中心让我们能看见呢？ copyright fuyinchina

哎，上帝呢就设立了圣所。 现代人的新知识

啊，这就是叫上帝的园子，伊甸园。 本文来自福音中国

我们呢在前面呢跟大家分享过很多关于圣所的信息。 本文来自福音中国

我希望大家到现在已经有一个概念，这个圣所它不仅仅只是一个花园。

现代人的新知识

它是上帝政权的基础，政权的中心，对宇宙，对他的创造的管理的中心，就是这个伊甸圣所啊。

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圣经里也把它叫做伊甸乐园。 现代好，好消息

哎，伊甸的意思本身呢，就是乐园的意思。上帝的园子，所以这一个是中心。 内容来自fuyinchina

但是当这个中心模糊以后。 fuyin.com

你看很多人来到教会，来到教堂以后，我们说这天国去哪里？他有点模糊，我们必须能够清晰的。 本文来自福音中国

啊，像明年我们要在全球发出同一个声音，同一个声音要说出来，我们只有一个中心，那就是以上帝为中心。 现代好，好消息

我们整个救赎的故事啊，他只有一个主线故事，就是在圣所来解决的这个故事。

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从创造到救赎都是在圣所里完成。

圣所就是上帝的所在，是他和他的创造物进行交流，也是他对创造进行管理的中央政府，所以这个地方就是中心。

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那么作为这个中心的宪法，就是上帝的10条诫命。 fuyin.com

所以我们对于圣经里边的这个中心啊，要树立一个毫不动摇、不可商量的观念，这个没有商量，就是上帝就是中心，没有其他的中心。 本文来自福音中国

【救赎包含宇宙性层面】

 

那么对于救赎计划，它既包含着对人类的救赎，也包含着对整个宇宙的救赎。 fuyin.com

天上之争虽然只在天上发生，可是它波及动摇，使得诸世界也会有许多疑惑不解的问题。

如果这些问题不解决好，那一定会是天下大乱。

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怀爱仁有一段话，说如果我们这个地球有一天失去的话，它不过是在上帝的宇宙创造中间，就像一个森林失去了一片树叶。 fuyin.com

你可以想象上帝的诸世界有多大。 fuyin.com

所以耶稣讲比喻100只羊，一只走丢了，还有99只不用悔改的，也是指着诸世界而言的。 fuyin.com

那么对于拯救这个人类，这个走丢的、迷失的羔羊，那怎么办呢？

本文来自福音中国

【基本点一：十字架——处理过去】

 

圣经啊给了我们两个基本点。

一个是面对过去，处理过去的事情。 现代人的新知识

耶稣为我们的罪而牺牲，只要我们接受他的牺牲，愿意悔改，承认我们自己的罪，他就会赦免我们的罪。

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哎，这个是十字架，耶稣的牺牲所带来的，所奠定的基础。 copyright fuyinchina

没有这个中心，你就没有办法解决历史的遗留问题。 现代人的新知识

那么只是这个赦免就完了吗？ 内容来自fuyinchina

【基本点二：洁净圣所——迎接未来】

 

不是，上帝的能力赦免了我们了，要与我们同在，与主同行。 fuyin.com

那如何面对未来呢？ 内容来自fuyinchina

哎，你不能说赦免以后，罪的记录一直存在。 现代人的新知识

所以上帝还有一个洗净我们一切的不义。 现代好，好消息

哎，这个就是我们说的洁净圣所，洁净圣所呢，就会成为第二个关键工作。 fuyin.com

洁净圣所是面向未来，让我们从今天的一个候选人成为一个天国的子民。

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洁净圣所是面向未来的一个重要的转折点。

【1844年的问题：耶稣为何还未复临】

 

在教会里边呢，我们常常说耶稣已经在1844年就已经进入，从圣所进入至圣所。 copyright fuyinchina

他为什么今天还没有复临？我们给自己提出这么一个问题。 copyright fuyinchina

我这一次呢听了总会一位圣经研究所的老师分享这个问题。

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啊他自己提出这个问题，问1844年，耶稣就已进入至圣所，为何到现在迟迟未归？迟迟还没有回到这个地上。

现代好，好消息

然后听众啊就提出来了不少的答案，其中呢也不乏说我们，是我们自己啊不够努力，是我们做的还不够好。 copyright fuyinchina

啊，我们还没有成熟到一定的程度，所以呢，耶稣啊，还不能够快快地回来。是我们的工作拖住了他的脚步。 本文来自福音中国

不能说这个完全没有道理，他应该是这个问题的一个方面。

但是从另外一个角度来说，耶稣之所以到现在还没有回来，是因为他这个洁净圣所的工作没有完成。

他还在做最后的这样的一个工作，给人类最后的一线希望，一个宽容期。 fuyin.com

所以一个比较正确的答案呢，那就是耶稣在天上还没有完成他洁净圣所的工作。 copyright fuyinchina

他洁净圣所的工作一完成，那么就出现一个转型，恩典的王国结束，进入荣耀的国度。

可以说转眼之间，基督就要回来。

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【2300日预言与洁净圣所的关键性】

 

我们常常说这个2300日是最长的时间预言。

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以后就不再有关于时日的预言了。 fuyin.com

但不是说没有预言，七大灾不就是预言吗？ 本文来自福音中国

那你说为什么要给我们七大灾，在预言里把它说得这么清楚呢？ 本文来自福音中国

他就是为了让你知道，当你看见这个的时候，你会知道下一个是什么。 本文来自福音中国

他会把这件事情说清楚，让你知道耶稣要来的大致的时间。

本文来自福音中国

你可以通过这个大灾的变化，你可以看到耶稣复临的脚步。

而这个关键的转折点就是洁净圣所。 copyright fuyinchina

于是呢我们就在这找到了两个重要的基本点。

【两个基本点的总结】

 

一个处理我们的罪的过去，十字架。 本文来自福音中国

另外，十字架也带领我们，他的恩典帮助我们，能够在洁净圣所的时候，继续地提供恩典，可以让我们的罪被彻底地涂抹。

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所以耶稣的牺牲啊，他在这里呢就有一个双重的功能。 本文来自福音中国

这样避免我们走以十字架为中心的神学。 现代人的新知识

不是说十字架不重要，但是它不是单独的一个点能够撑起这一片大厦。

我们说救赎的大厦，十字架是根基。

但是要建筑未来，洁净圣所才是建筑未来。把以前的事一笔勾销，彻底涂抹了，可以建立一个崭新的，毫无罪恶影响的这样的一个新的世界。 fuyin.com

所以上帝是中心。十字架和洁净圣所啊，是我们人类救赎的两个基本点。

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【我们的眼光要跟随耶稣的脚踪】

 

在教会的历史上，我们常常因为啊对耶稣的工作认识不清，很容易呢就钻到一些本来可以避免的一些死胡同里边。

耶稣是说，我在哪里，你们也要在那里。

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那么我们，耶稣来到十字架，他为我们牺牲，我们就应当成为活祭。把自己的罪交给他，把自己献上。

但是这不是终点的，你还得，你与他同死，你还得与他同复活，与他一同在天上。

那么在天上有圣所和至圣所，我们的眼光也叫跟着耶稣进入至圣所。

现代人的新知识

啊，不仅是进入至圣所，而且还要跟着他的眼光，他还要脱下大祭司的衣袍以后，他成为一个君王，穿上君王的袍子。

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那我们呢是这样的一个渐进的一个过程，我们对基督的认识也是走这么一个过程。 本文来自福音中国

啊我们还要继续仰望，他穿上君王的袍子以后，下一步啊，是基督复临，这是我们要仰望的东西。 现代人的新知识

这是我们有福的盼望。这是我们一切信心的来源。 本文来自福音中国

【当慎思明辨：不陷入无谓的争论】

 

我们啊不是要回头看。 copyright fuyinchina

那有人就说了，那基督道成肉身是一切的根本，那没错。

那我们道成肉身，它是一个奥秘，是我们永远测不透的一个奥秘。

没有道成肉身，就没有耶稣在地上的生活。没有耶稣在地上无罪的生活，就没有十字架完美的牺牲。 现代人的新知识

所以这个一环扣一环，道成肉身呢，可以说是救赎的起点。 本文来自福音中国

但是正是这个人类的理性智慧，它不可测度的这一面，我们偏偏有人呢，他要去深究这个部分。

啊，用那种希腊式的研经的方法，做理性的思辨。

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所以耶稣的人性，他究竟是一个怎样的人性？有没有罪性？你就反复讨论这个问题。

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这些问题，它讨论的实际的价值是非常有限的。

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因为我们人类的本分呢，不是去研究耶稣的人性。人类的本分就是敬畏上帝，遵守他的诫命。这是人当尽的本分。

启示录的第12章第17节也在这说，龙向妇人发怒，去与她其余的儿女征战。这儿女就是守上帝诫命的。 内容来自fuyinchina

他没有说这个儿女就是去研究基督人性的。

承受永生是靠持守上帝诫命得来的，因为承受天国的标准，上帝的诫命就是他品格的标准。 copyright fuyinchina

那么同样到恩门关闭之后，启示录的第14章的第12节，也是我们常常引用的，圣徒的忍耐就在此。他们是守上帝诫命。 fuyin.com

所以这个守上帝诫命，他是上帝儿女的根本的特征。这是我们要持守的。

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我们的精力，我们的时间应该倾注在这个地方。

【默想十字架的价值】

 

怀爱仁说我们每天要花一个小时来默想耶稣，特别是他最后的人生的几幕。 copyright fuyinchina

因为这个地方我们去默想，他会感动我们，我们对于救赎计划领会、欣赏的程度，就与我们对耶稣他的苦难、他的痛苦、他所经历的这一切，我们认识的深度成正比。

我们对这个认识越浅，我们对救赎的欣赏就会越少。我们对耶稣所受的苦难认识越深，他就越能触动我们的心。

有人说人的智慧啊是和吃的苦相成正比的。我们俗话也说，吃得苦中苦啊，方为人上人。

受过苦的人呢，他才能够吃一堑长一智。受越大的苦，当然也有执迷不悟的。但是我们去思考耶稣为人类所付上的代价，他就更能够触动我们。 现代好，好消息

那么主耶稣他在给门徒大使命的时候，也是说你们要去传福音给万民听。这个是我们要花精力的。 本文来自福音中国

啊不然的话呢我们很容易啊就变成像中世纪，甚至于像教会早期时期那样，陷入经院哲学。

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我们就开始去研究那些完全凭人的理性没有办法推导出来的东西。而且呢，这些东西对于实际敬虔的价值非常的有限。 现代人的新知识

它堆积的是一套无用的、虚渺的、虚无缥缈的，看上去高深，实际是无用的，这样的一套虚空的知识。 内容来自fuyinchina

但是这种虚空的知识常常有一个迷惑人的地方。它显得高大上，显得深邃，让那些进入的人会觉得自己的思想变得深刻，让跟从的人觉得自己成为了精英。我们在思考一些常人不常思考的问题。

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关键的问题不在于人是否思考，而在于我们思考的方向是否遵循圣经的指引。 本文来自福音中国

【希伯来书的指引：离开开端，进到完全】

 

在人类的历史接近尾声的时候，希伯来书的第六章啊，给我们指明了一个方向，说所以我们应当离开基督道理的开端，竭力尽到完全的地步，不必再立根基。

就如那懊悔死刑，信靠上帝，各样洗礼，按手之礼，死人复活以及永远审判各等教训。

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啊，说这些都是属于基督道理的开端，我们呢应该进到更加完全的地步，就更加成熟，更加的表现上帝的品格。 现代好，好消息

希伯来书同一章第12章第2节说，我们要仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在上帝宝座的右边。 内容来自fuyinchina

那忍受罪人这样顶撞的你们要思想，免得疲倦灰心。 现代好，好消息

你看，就是我们要思考的，圣经让我们思考的两个基本点。 现代好，好消息

基督十字架，为罪流血，这是我们要思考。 现代人的新知识

我们看到耶稣，思想他在这种情况下被人顶撞。我们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。 fuyin.com

所以我们思考十字架，他就会给我们战胜罪恶带来动力。 现代人的新知识

而不是进入人设定的小学，去研究那些圣经里并没有清晰启示的细枝末节。 现代好，好消息

【信仰的渐进与建造】

 

我们的眼光要跟着耶稣一起，从复活到天上，做大祭司，从圣所到至圣所。 现代人的新知识

从洁净圣所，到脱下大祭司的衣袍，穿上君王的衣袍，到七大灾之后，君临天下，基督复临。 本文来自福音中国

哎，这个是我们要去传讲，要去研究，要去仰望的重点。 fuyin.com

保罗在这封信里面说，我们要离开基督道理的开端，不是说不要这些开端。 内容来自fuyinchina

就好像我们做这个大厦一样。你不是总是停留在根基上，你把根基奠定之后，就要在这个大厦上进行建设。而且呢，根基啊，是看不见的。

我们的信仰也是这样。基督他的降生、他的十字架的牺牲，是我们整个信仰大厦的根基。而洁净圣所的工作，是建立未来大厦的支柱。未来就从这根支柱开始，来建设，告别罪恶，万象更新。 fuyin.com

【总结：大道至简】

 

所以我们今天呢这一节经文，我们的学习啊，也是带给我们一个大道至简。 现代人的新知识

上帝的整个圣经，核心就是一个中心，以上帝为中心，基督所做的一切都是为了来捍卫、高举上帝这个中心。

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而在整个救赎的计划的过程中间，有两个基本点。 fuyin.com

一个是耶稣在十字架上的牺牲，应当成为我们默想、传讲的一个基本点；第二一个基本点就是洁净圣所，是告别罪恶，迎接未来的转折点。 内容来自fuyinchina

这两个基本点应当成为我们默想、我们传讲、我们研习的重中之重。

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我们今天呢这个分享啊就到这。

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愿今天这个简短的分享能够帮助我们能够抓住圣经的要点。

当我们把要点抓住了，其他的事情啊，它就会自动归位。当你把这个重心偏移了，你就会越走越偏，就失去了重心。 现代人的新知识

我们圣经就是以上帝为中心，人类救赎的计划就是十字架和洁净圣所这两个基本点。一个处理过去，一个迎接未来。 内容来自fuyinchina

愿主帮助我们，让我们的心受圣灵的恩膏、感动，让我们能够紧随基督的脚步，看见那受难的耶稣和将要成为君王的耶稣，仰望他快来的日子。 fuyin.com

【结束祷告】

 

好，我们今天的分享就到这，我们一起做一个结束的祷告。

现代人的新知识

天父上帝，我们满心的感谢赞美主你的恩典，感谢你的慈爱。主，你的道永远是那样的清晰，虽然质简，但却是分明。愿主你帮助我们，牢牢地记住圣经的中心，上帝是宇宙的中心，基督的救赎有两个基本的点，成为我们默想、我们救赎的核心，成为我们传讲的中心。愿主借着这样的真理能够简化我们的生活，提高我们的灵性，也提高我们对外传讲、宣讲主你的福音的更好的方法，更好的效率。愿主圣灵帮助我们，献上感恩祷告，奉耶稣基督圣名，阿们。 fuyin.com